Featured Image

Pastorale column – Wit

Terwijl ik langs de verfschappen in de bouwmarkt loop, valt het me weer op: de bijzondere namen die worden gegeven aan verfkleuren. Sommige beschrijven gewoon de kleur: oudroze, zachtgroen. Maar daarnaast zijn er ook nog kleuren als: verademing, connected, vrede, open armen en fractie. Die laatste is overigens een roze tint.

Elk jaar wordt door Pantone, een toonaangevend bedrijf in modekleurenland, een kleur van het jaar gekozen. Voor 2026 is dat ‘cloud dancer’. Dat is een bijzondere keuze, want Cloud Dancer is eigenlijk … wit! Wit is de kleur van het jaar 2026.

Wit is naar mijn gevoel vooral gebrek aan kleur. Saai. Daarom was ik ook op zoek naar kleuren voor op de muur. Alleen maar witte muren en deuren is wel een beetje saai. Maar toen ik er verder over na ging denken, kreeg de kleur wit meer gelaagdheid.

Neem de uitleg die Pantone zelf gaf bij hun keuze. Wit symboliseert volgens hen rust, helderheid en een frisse start in een chaotische wereld. In een wereld met een stortvloed aan informatie, politiek gerommel en onzekerheid is er een verlangen naar eenvoud en kalmte. We zijn op zoek naar een omgeving die eerder kalmeert dan stimuleert. Dit commerciële bedrijf zegt letterlijk: “Cloud Dancer herinnert ons eraan dat er macht zit in de stilte en kracht in zachtheid.”

Daar word ik even stil van. Ik zie in het nieuws iemand die probeert macht te krijgen door zo hard mogelijk te schreeuwen. En word eraan herinnert dat de macht bij uitstek, onze God, zich laat vinden in de stilte.

Wit is ook een van de liturgische kleuren in onze kerk. De kleur die wordt gedragen op feestdagen. Wit staat voor zuiverheid, vreugde, licht, nieuw begin en nieuw leven.

Hoe bijzonder is het dan dat dit jaar ook nog wit begon. Voor het eerst sinds lange tijd was er weer eens echte sneeuw. De gladheid die dat veroorzaakte was natuurlijk hinderlijk. Maar het was ook heel mooi. Door de reflecterende witte sneeuw leek zelfs een bewolkte dag lichter. Een laag sneeuw lijkt ook de geluiden te dempen. Als er dan ook nog eens minder auto’s rijden wordt het heerlijk stil op straat. Soms hoorde je alleen nog het geluid van spelende kinderen.

Om terug te komen op de naam ‘cloud dancer’, wolkendanser. Wolken zijn niet helemaal wit. Een bewolkte hemel lijkt eerder grijs. Als ik op dit moment naar buiten kijk, naar de wit-grijze wolken die langs trekken, geeft dat eerder een somber gevoel. De zon is nergens te zien. Maar ik weet wel dat die achter de wolken zit. Soms piept er toch een straaltje zon door een gat in de wolken.

Figuurlijk lukt het mij soms ook om niet aan de grijze onderkant van de wolken te blijven hangen, maar tot aan de bovenkant te komen. Waar de zon volop schijnt en wolken helder wit zijn. Ik hoop dat 2026 voor ons een jaar wordt waarin we door het wolkendek kunnen breken om de lichtheid te ervaren. Dat we kunnen dansen op de wolken en de zwaarte en donkerte even kunnen vergeten.

Weer rondkijkend in mijn huis bedenk ik dat het nog niet zo’n slecht idee is om de muren ‘gewoon’ wit te houden.

 

pastor Lara van der Zee-Hanssen

Featured Image

Grote Vragen bijeenkomsten

Op donderdag 29 januari vond de eerste Grote Vragen bijeenkomst plaats, een nieuw initiatief van geloofsavonden waarin we ons met mensen van ongeveer 30-50 jaar willen verdiepen in thema’s die de groep zelf naar voren brengt. Deze eerste avond ging over de twaalf apostelen: wie waren zij en wat kunnen wij in het hier en nu van hen leren? Dat bleek voldoende stof voor een mooi gesprek!

De volgende bijeenkomst staat gepland op donderdag 5 maart en heeft als thema de paascyclus. Deze tijd van Aswoensdag tot Pinksteren is één van de belangrijkste perioden van het kerkelijk jaar. Maar wat vieren we nou precies op de verschillende dagen, en welke verhalen uit de Bijbel liggen daaraan ten grondslag? We gaan samen op ontdekking uit en gaan in gesprek over wat deze tijd voor ons persoonlijk betekent.

Voor meer informatie en aanmelding: info@detwaalfapostelen.nl

Featured Image

Kerk op schoot viering

Op zondag 25 januari 2026 hebben we voor het eerst een viering gehouden voor kinderen van 0 tot 5 jaar en hun (groot)ouders. Wat was dat leuk! We hebben het verhaal van de ark van Noach verteld, lekker gespeeld met de boot, de dieren en de regenboog, gezongen en lichtjes aangestoken (en net zo enthousiast weer uitgeblazen).

Dit gaan we zeker vaker doen.

Een kerk op schoot viering is een interactieve viering voor de allerjongsten om kennis te maken met de kerk en met bijbelverhalen.

 

Featured Image

De Kerststallen in Overasselt

De kerststal in de kerk van Overasselt

Over deze kerststal bestaat een mooi verhaal. Voor zover bekend is dit verhaal voor het eerst opgetekend in 1981 in het kerstnummer van Missiethuisfront, een Overasselts tijd­schrift dat verscheen tussen 1966 en 1983. Het verhaal is van de hand van meester Jacques Schlicher, oud-hoofd der school (1900-1982). Het speelt zich af in de tijd van pastoor Van Esch, pastoor van Overasselt van 1890 tot 1925. Hieronder een korte versie.

Jager Toon Peters was vier dagen voor kerst aan het jagen. Hij hoopte een paar haasjes of konijntjes te verschalken voor de burgemeester en voor de pastoor. Het was moeilijk deze keer vanwege het gure weer, waardoor de hazen en konijnen in hun holen bleven. Toen opeens spitste Pluto, zijn hond, de oren en stond doodstil. Toon keek rond, maar zag alleen een boer die spurrie aan het maaien was. Ineens schoot daar een haas dwars over het veld. Toon legde aan en schoot, pief-paf. Ineens een schreeuw en de boer viel tegen de vlakte. Toon spoedde zich naar de liggende man en zag met ontsteltenis dat het zijn vriend Jan was. “God in de hemel”, prevelde hij, “as ik ‘m mar nie dood­geschoten heb. Grote God help me, ik beloof … Ja, wa beloof ik? Ik beloof ’n nije grote kerststal vör in de kerk, as ie ‘r deur kömt”. Toon bracht zijn vriend naar het dichtstbijzijnde huis en daar werd de gewonde, die op meerdere plaatsen bloedde, verbonden. De dokter, “Graafsche Jan”, werd gewaarschuwd en die verwijderde enkele hagelkorrels uit het gewonde been. Alles bij elkaar viel het nogal mee. De dokter bracht Jan in zijn auto naar huis.

’s Middags bracht Toon hem daar een bezoek. De lust tot jagen was Toon inmiddels vergaan, al ging het nog zo goed met de gewonde. Na het zieken­bezoek ging hij naar de pastoor. Blijkbaar had Toon toch een haasje voor de pastoor want hij werd op royale wijze betaald. Toen ze een sigaar aan het roken waren zei Toon ineens: “Pastoor, dieje kerststal die wij in de kerk hebbe is ok niks biezonders, viende gij ok nie?” Al was de pastoor het er mee eens, hij verwonderde zich wel over Toons opmerking en vroeg naar de bedoeling ervan.

“Nou, mijnheer pastoor”, zei Toon nu op zijn hooghollands, “ik wil de kerk een nieuwe, prachtige kerststal geven”. Pastoor van Esch wist niet wat hij hoorde, maar raakte er al gauw van over­tuigd dat Toon meende wat hij zei. De pastoor wist dat de jezuïeten in Nijmegen voor hun kerk een nieuwe kerststal hadden aangeschaft. Hun oude kerststal was dus overbodig en te koop. Dat was een kans! Daags erna fietste Toon naar de stad en belde aan bij het klooster. ’t Was zoals de pastoor had gezegd: de kerststal was te koop. Over de prijs werden ze het snel eens en de volgende dag haalde Jupkes Jan, de vrachtrijder van Overasselt, de stal met de beelden op. De pastoor bracht de oude beelden met hulp van Hend de koster weer naar de zolder en zodra de nieuwe kerststal was gearriveerd werd hij, één dag voor kerst, in de kerk geplaatst.

Tijdens de kerstpreek wees een dankbare herder erop dat een van zijn “schapen” de vorstelijke nieuwe stal, compleet met herders en schapen, geschonken had. Het “schaap” kreeg er een kleur van, maar dat heeft niemand opgemerkt.

De kerststal buiten de kerk

In december 2015 is in de kerk van Overasselt de tentoonstelling Kerststallen met een verhaal gehouden. Deze tentoonstelling van honderd kerststallen, waarbij achter elke stal een verhaal te lezen was, trok de belangstelling van maar liefst zeshonderd bezoekers.

Na aftrek van de onkosten voor de tentoonstelling was er nog geld over van de giften die door de bezoekers in de diverse spaarpotten zijn gedaan. Hiervan is in het voorjaar van 2016 op initiatief van de toenmalige voorzitter een ‘buiten­kerststal’ aangeschaft, bestaande uit een stal met diverse beelden.

De kerstgroep – oorspronkelijk afkomstig uit een Duits tuincentrum en in 2006 in Maastricht gekocht – was eigendom van een beeldenliefhebber uit Moordrecht (Zuid-Hol­land), die de stal elk jaar op de dijk aan de Hollandse IJssel zette. De school­kinderen van Moordrecht kwamen deze kerststal daar bewonderen en hoorden er het verhaal over de geboorte van Christus. Bij de aanschaf ontbrak de herder, die volgens de vorige eigenaar ‘druk aan het werk’ was. Sinds 2016 staat de kerstgroep rond kerst bij de kerk van Overasselt. In de jaren daarna zijn nog een herder en een schaap toegevoegd.

Een aantal van de beelden is door Jan Dinnissen, Gerrit Janssen en Fons Smul­ders gerestaureerd.

 

Contactraad H. Antonius Abt

Featured Image

Kerstboodschap 2025

Vredevorst in deze tijd van polarisatie navolgen

Beste broeders, beste zusters,

Een dag na de inauguratie van president Trump, in januari van dit jaar, vond in de National Cathedral van Washington een interreligieuze gebedsdienst plaats. De meditatie werd verzorgd door de episcopaalse bisschop Mariann Budde. Zij riep de aanwezige president op om te zoeken naar verbondenheid binnen de Amerikaanse samenleving. Zij vroeg de president hartstochtelijk om barmhartigheid voor migranten en andere kwetsbare minderheden. Maar de president rea’ geerde na afloop bot en vol irritatie. Het toont de scherpe polarisatie binnen de Amerikaanse samenleving.

Afgelopen september werd in de Verenigde Staten de conservatieve activist Charlie Kirk door een jonge schutter vermoord. Een vader van 31 gedood door een jongeman van 22. Terwijl de weduwe tijdens de herdenkingsdienst sprak over vergeving voor de moordenaar van haar man, sprak de president grimmige woorden. Openlijk uitte hij zijn haat voor zijn politieke opponenten.

Politiek geweld hoort helaas bij de Amerikaanse cultuur. lk denk aan de moorden op bekende presidenten als Abraham Lincoln en John F. Kennedy. Maar ook op Martin Luther King en vele naamlozen. Er zijn in de VS meer dan 350 miljoen wapens onder de bevolking. De kans op geweld onder burgers wordt daarmee natuurlijk aanzienlijk. De scherpe politieke tegenstellingen leiden steeds meer tot maatschappelijke ontwrichting. De meest sombere waarnemers speculeren zelfs over een mogelijke burgeroorlog. Een verantwoordelijke president zou zich geroepen weten om verbindende woorden te spreken. Maar de huidige machthebber in Washington gooit liever olie op het vuur dan op de golven.

Onbehagen in Nederland en de wereld

Op dit moment zien wij in veel landen de opkomst van nationalistische en populistische partijen. Veel burgers voelen zich onbegrepen en ongehoord. Verlies van perspectief leidt gemakkelijk tot cynisme. Mensen kunnen zich snel slachtoffer voeten. ln die context worden er zondebokken gezocht om de onvrede op af te reageren. In ons eigen land leeft ook breed bovengrondse en ondergrondse onvrede.

Gelukkig is de situatie in ons goede vaderland minder dramatisch dan in de Verenigde Staten. Maar ook hier is gebrek aan harmonie. Bij de recente verkiezingen voor een nieuwe Tweede Kamer kwam dat pijnlijk aan het licht. Niet zelden wordt op de persoon gespeeld en niet op debat. Niet argumenteren, maar schelden wordt dan het parool. Er leven zorgen over migratie, het grote gebrek aan woningen en het klimaat. Mensen dreigen zich meer en meer op te stuiten in hun eigen bubbel.

De sociale onvrede en onzekerheid worden natuurlijk ook gevoed door het voortgaande geweld in het Heilig Land en Oekraïne en de Russische ondermijning in Europese landen. In Oekraïne voeren twee orthodoxe landen een wrede oorlog. Met honderdduizenden gewonden en doden als gevolg. ln Israël werden door Hamas 1200 mensen gedood en 250 gijzelaars gemaakt. En het bewind in Jeruzalem staat met religieus fanatisme disproportioneel terug.

Geloof kan het mooiste, zoals naastenliefde en dienstbaarheid, in mensen naar boven halen. Maar opnieuw wordt duidelijk dat geloof mensen ook agressief kan maken.

Wellevendheid

Broeders en zusters,

Schelden, het respectloos benaderen van de naaste is niet onschuldig. Het heeft gevolgen voor het weefsel van onze samenleving. Steeds fellere standpunten kunnen op den duur onze maatschappij ontwrichten. Maar platheid en lompheid zijn geen natuurverschijnselen. Wij kunnen ook voor andere omgangsvormen kiezen. Voor een samenleving is het uitermate belangrijk om je in een ander te verplaatsen. Oefenen in het inleven in de ander maakt onze maatschappij rijker.

Een aantal jaren geleden heb ik gesproken over het belang van hoffelijkheid. Dat woord klinkt sommigen van u misschien wat plechtig en zelfs ouderwets in de oren. Maar eigenlijk is het een prachtige houding. Hoffelijkheid in de omgang met elkaar kan onze samenleving verrijken. Grofheid en stompheid zijn besmettelijk maar vriendelijkheid en wellevendheid kunnen dat ook zijn. De ene glimlach roept de andere op. Een kleine daad van goedheid kan een ander gelukkig maken.

Christus als centrum van ons leven

Niet weinig mensen hebben behoefte aan een bezield verband. Juist in een cultuur waarin veten afscheid hebben genomen van kerk en geloof. Maar er lijkt een verandering van de culturele wind op te treden. Jonge mensen zoeken naar zin en samenhang voor hun leven. Met name in de grote steden binnen ons bisdom melden zich jongeren bij onze parochies. Zij zoeken naar antwoord op de grote vragen van ons bestaan. De vraag naar zin, maar ook de vragen rond tij- den en dood. Een aantal van hen vindt bij Jezus en zijn evangelie oriëntatie voor hun leven. Christus vormt het centrum van ons leven. ln Hem toont God zich aan ons. De Zoon vormt het liefdevolle gelaat van de Vader. Hij brengt een boodschap van liefde, vrede en verzoening. Als aan het einde van zijn leven het net zich rondom Jezus sluit, is er geen leger dat Hem komt verdedigen. Hij sterft geweldloos en bidt om vergeving voor zijn vervolgers. In een wereld vot van verdeeldheid, haat en polarisatie houdt Jezus ons mildheid en vergevende liefde voor.

De Vredevorst navolgen

Beste broeders en zusters, Christus is voor ons de Weg, de Waarheid en het Leven (Johannes 14,6). leder mens heeft de opdracht om deze waarheid te zoeken. Maar tegelijkertijd kan dat alleen in volle vrijheid en zonder enige dwang. Voor de nabije toekomst lijkt het mij uitermate belangrijk te streven naar gematigdheid en zelfbeheersing. Laten wij wellevend omgaan met alle mensen met wie wij samenleven. A[[e mensen zijn immers, naar Bijbels besef, schepselen van God. leder mens is ge- schapen naar Gods beeld en gelijkenis. Wie het schepsel schendt, schendt ook de Schepper.

Binnenkort vieren wij opnieuw de geboorte van Christus. Onze huizen worden versierd, eten en drinken worden in huis gehaald. Hopelijk wilt u ook Christus in uw leven verwelkomen. Als fundament en ats gids voor ons leven. Hij wordt de zon der gerechtigheid genoemd. Hij is de Immanuel: God met ons. Wij noemen Hem ook onze Vredevorst. Hij wordt geboren als een dakloze vluchteling. Bij zijn geboorte was er voor Hem geen plek in de herberg. En kort na zijn geboorte moet Hij met Maria en Jozef vluchten naar Egypte. Zo toont God ons zijn liefde voor de kleinen en de kwetsbaren. Op weg naar het Kerstfeest bidden wij dat Christus ons atten mag inspireren. Laten wij juist in deze tijd Hem zichtbaar maken in ons eigen gedrag.

Zalig die vrede brengen, want zij zullen kinderen van God genoemd worde.

Vanuit die belofte wens ik u alten een zalig en gezegend Kerstfeest.

Mgr. Dr.Gerard de Korte

Bisschop van ‘s-Hertogenbosch

Featured Image

Dekentjes voor de Weegbree

Sinds ongeveer een half jaar zijn we op de maandagochtenden in het zaaltje van de Paschaliskerk met inmiddels ongeveer 15 dames zeer actief met brei- en haakwerkzaamheden. Behalve dat het supergezellig is met koffie en (soms) wat lekkers, mogen de resultaten er zijn. Op  24 november zijn we met een deel van de groep naar De Weegbree geweest om daar 16 (voor elke huiskamer 2) warme dekentjes te bezorgen. Binnenkort zullen de bewoners hiermee verrast worden in de vorm van sint-cadeautjes. Wat mooi om te zien dat er zo blij gereageerd wordt op onze kunstwerken, want dat zijn het geworden. Elke deken is uniek en heeft bovendien een ingewerkt hartmotief: “met liefde gemaakt”.

Maar de dames breien ook voor o.a. de Voedselbank (vooral mutsen, dassen en wanten),  en er komen inmiddels ook vragen van het Hospice en De Hagert voor de “lappendekentjes”. Hard werken dus, maar er is zoveel enthousiasme binnen de groep, zeker na het Weegbree bezoek waar we zo hartelijk ontvangen werden. Op de foto initiatiefnemers Lara en Els die aan Wendy de mooie dekens overhandigen.

Mocht u nog in het bezit zijn van wol die niet meer gebruikt wordt, u kunt deze elke maandag tussen 10 en 12 afgeven bij de Paschaliskerk, zij-ingang. Ook als u zin hebt om deel te nemen kunt u zich hier melden.

De breiclub.

Featured Image

Christus straalt

Veel mensen ervaren duisternis in de wereld, door de oorlogen die (via de media) in onze huiskamers worden uitgevochten, door onduidelijkheid over het kabinetsbeleid, angst voor klimaatverandering of persoonlijk leed. Van de andere kant schitteren op veel plaatsen de lichtjes je tegemoet. Vooral in de winkelstraten, die druk bezocht worden voor alle decemberfeesten. En te midden daarvan maakte parochiaan Bas van den Heuvel een foto van het beeld van het Heilig Hart bij onze parochiekerk Antonius Abt Wijchen. Christus kijkt van een afstandje naar het winkelend publiek en als zij naar Hem opkijken zien ze hopelijk zijn uitstralende liefde, juist als het donker is.

Frits Hendriks

Contact

Parochiecentrum
Oosterweg 4
6602 HD Wijchen
Telefoon: (024) 6412627
Email: info@detwaalfapostelen.nl

Openingstijden
Maandag t/m vrijdag tussen 9.00-12.00 uur.

Buiten de openingstijden is er alléén in dringende gevallen een pastor bereikbaar via alarmnummer (06) 13 93 43 68.

U kunt ook het contactformulier gebruiken.

Bankgegevens
Algemeen (o.a. Gebedsintenties):
NL70RABO0135464048

Kerkbalans:
NL65RABO0135463459

Kerkhofzaken:
NL66RABO0111670020